ロングステイへの道

No. 378 カラカスの交通渋滞

カラカスの空港、シモン・ボリバル空港はカリブ海に面した海岸線にあります。ここからカラカス市内へ行くには、海岸に沿って東西にのびるコスタ山脈を越える必要があります。実際は山脈の下をトンネルでくぐりますが、市内中心までの距離は約20kmあり、海抜0メートルから1,000メートル近くまで一気に登っていきます。

カラカスの市街地は、コスタ山脈の中にある東西に細長くのびたカラカス盆地に沿って広がっています。この盆地は、膨張する都市人口を容れるに十分ではなく、周辺の山の斜面から山頂までくまなく住宅が建てられています。カラカス中心部と周辺を結ぶ道路網の整備も、狭い盆地であるという地形上の制約より、車の増加には追いついていません。

空港からカラカス中心部までは、交通渋滞がなければ30分程度だと聞いていました。しかしながら、今回は、山脈をくぐり抜ける最後のトンネルの中より渋滞が始まり、この影響で空港からホテルまで5時間もかかってしまいました。写真は最後のトンネルを抜けて約2 時間後の状況です。

前後左右の車の多くは古いアメ車で、排気ガスをまき散らし、またタクシーも古くクーラーがなく窓を開け放っていたため、排気ガスのなかで5時間も辛抱したことになります。写真を撮影したのはまだ明るさが残る夕刻ですが、ホテルには夜もだいぶ更けて到着しました。

久しぶりに交通渋滞に巻き込まれました。高架の道路網が整備される以前のバンコクでは、同様な交通渋滞は日常茶飯事でしたが、本当に久しぶりです。古き良き、バンコクの昔を思い出しました。といっても十数年前ですが。

空港での両替問題に加えて、ベネズエラの印象はさらに悪くなりました。今後改善されていくのでしょうか？

No. 377 タイ人のニックネーム

笑い話です。「あなたの名前は？」、バンコクの英語学校のアメリカ人教師が一人の生徒に尋ねました。「Yes」と生徒。「いや、あなたはどう呼ばれているのですか？」、教師は質問を変えて尋ねました。「Yes、私の名前はYesです、Khun Yes」、生徒は繰り返し反論ながら、なぜ彼の英語の名前が理解されないか不思議でなりませんでした。

タイ人は名字、名前、そしてチューレンを持っています。 “チュー”は「名前」、“レン”は遊びですので、遊びの名前、すなわちニックネームです。タイでは、公式書類に記入する時をのぞき、“チューレン”を用いるのが普通です。タイでロングステイしている方も、タイの友人をチューレンで呼ばれていることでしょう。友人の名前を知るには何年もかかり、さらには、多分名字を耳にすることは一生ないでしょう。

昔、タイ人は仏教と同時にアミニズムを信仰しており、生まれたときに動物の名前（例えば牛など）を付けることで災厄を逃れることができると信じていました。その後、動物以外の名もつけられるようになりました。、ムー（ブタ）、ゴッブ（カエル）、プー（カニ）、モッド（アリ）、ガイ（ニワトリ）などもチューレンとして使われています。生まれた赤ん坊の大きさにより、レック（小さい）、ヤイ（大きい）、ウアン（太った）、ゴイ（小さな指）なども使われます。

最近はグローバル化により英語の単語もチューレンとして使われています。食べ物では、Cake、Mint、Candy、飲み物では、Pepsi、Milk、Fanta、Beer、スポーツでは、Golf、Game、Bad（Badminton）、Man-U（Manchester United）などもあります。驚くことに、英語のアルファベットA、B、F、J、K、M、O、Q、Xなどもチューレンです。タイの文化省は、2007年を“正しいタイ語の使用を促進する年”としてキャンペーンを繰り広げましたが、ここでも最近のチューレンの問題が取り上げられています。

今タイの政治で話題の中心となっている、前首相のタクシン氏のチューレンは“ミャオ”です。これはタイ北部に住む山岳民族のミャオ族からきています。タクシン氏の出身がタイ北部のチェンマイであるため、名付けられたものと考えられます。1997年のアジア通貨危機の時首相であったチャワリット将軍のチューレンは“チュー、Jiew”です。「とても小さい」という意味を持っています。当時新聞はビッグなチャワリット将軍をちゃかして“Big Jiew”と呼んでいました。

No. 376 バンコクでのロングステイのお楽しみ

サヤム・ソサエティーの敷地内には、タイの伝統的な民家である“ルアン・カムティアン”が移設されています（写真）。“ルアン”が家ですので、“カムティアンの家”となります。この家はチーク材で建てられた高床式住居であり、約160年前に建てられました。現在は、民俗博物館として利用されており、タイの農村で使われた様々な道具などが展示されています。タイの古い農村での生活や習慣を知る良い場所です。

ルアン・カムティアンはソイ・アソークに沿ってあります。ご存知のように、ここは高層ビルが建ち並んだ、騒音とホコリに悩まされるコンクリートジャングルですが、この場所に来ると静けさと木陰でほっと癒されます。まさにオアシスです。

バンコクでロングステイされている方は、是非とも大都会の中にある小さなオアシス“ルアン・カムティアン”を訪れてください。地下鉄の駅“スクンビット”やBTSスカイトレインの駅“アソーク”から歩いていける距離にあります。

以前、話題94から6回にわたり“BTS沿いのタイスタイルハウス”と題して、7つのタイの伝統的な民家、タイスタイルハウスを紹介してきました。“ルアン・カムティアン”もその一つです。どの家もBTSスカイトレインの駅から歩いて簡単に行けます。バンコクのロングステイの楽しみとして、タイの伝統、風俗、文化などに触れてください。

No. 375 カンボジア国立博物館

プノンペンにあるカンボジア国立博物館は、所蔵しているクメール美術のコレクションはすばらしく、世界でも有数なものです。博物館は1920年にオープンしましたが、その当時はフランスの植民地であったため、建物はクメール様式と西洋の様式を取り入れたハイブリッドです。中庭を囲むように四方にギャラリーが配置されています。写真は中庭の中央にあるパビリオンに座した石像で、その背後の建物が所蔵品を展示しているギャラリーです。

博物館には15のギャラリーがあります。これには、ブロンズ、先史時代、アンコール期以前、アンコール期、アンコール期以降、アンコール期以降の仏像などのギャラリーが含まれています。印象に残った展示物には、7世紀後半ですのでアンコール期以前の、砂岩でできたハリハラ像や、12世紀後半から13世紀の前半と言われているのでアンコール期ですが、砂岩を彫刻したジャヤバルマン7世の像があります。

ハリハラはヒンドゥー教の神様で、シヴァ神とヴィシュヌ神が合体したものです。この神様は創造と破壊を象徴しています。ジャヤバルマン7世はアンコール王朝の最盛期の王様です。この時、現在のタイの東北部や中央低地、ラオス、ベトナムの一部などを加えてインドシナ半島のほぼ全域の版図としていました。また、ジャヤバルマン7世はアンコール・トム（偉大な都市）を建設した王様としても有名です。

写真にある石像ように、中庭も展示スペースとして利用されています。ちなみにこの石像はアンコール・トムにあるライ王のテラスから運ばれてきたものです。この中庭には4つのハスの池があり、ベンチも置かれているので、つかれた足を休めるのに最適な場所です。

No. 374 はじめてのカラカス

ベネズエラは初めての国です。空港へ着陸後、最初に起こった出来事がその国の印象を決めてしまうことがあります。

ペルーのリマからのフライトで、カラカスへの到着でした。通関後、まずはベネズエラの通貨ボリバルへの交換です。到着フロアーで交換所を探していると、怪しそうな男性から声をかけられました。ベネズエラには正規と闇の交換率があることを知っていましたので、すぐにピンときました。

やはり、闇の両替屋でした。彼と交換しようと心が動かされましたが、しかし、ちょっと待ってください。この闇両替屋は警官と手を取り合って、話しかけてきました。ベネズエラのチャベス大統領は、2007年7月のテレビ・ラジオ番組中で「われわれを攻撃しに来た外国人はこの国から排除されなければならない」と話しています。警官の前で闇で両替すると、すぐ、ゆすられるのは間違いないでしょう。あまりにも見え見えですので、両替屋のオファーは丁寧にお断りしました。

少なくとも市内へ行くためのタクシー代だけは両替する必要があり、正規の交換所へ行くことにしました（写真）。ベネズエラ美人が微笑んで迎えてくれました。しかしながら、ここでも大統領の反米・社会主義路線の影響でしょう、初めての経験をしました。両替に指紋の押捺が必要でした。

ベネズエラ美人も政府の方針でいやいや職務を果たしているのだ、ベネズエラの人々は悪くはない、そう思いながら、タクシーで市内に向かいました。

No. 373 アユタヤの九ヶ所参り（その26）

アユタヤの九ヶ所参りシリズーは今回で終了です。 25回にわたり、アユタヤにあるお寺の紹介や、タイの人々がどのようにお寺にお参りするかを紹介してきました。

タイの人たちは、願いごとがあるとき、アユタヤにある九つのお寺にお参りします。アユタヤの九ヶ所参りです。日本の七福神巡りに相当するものでしょうか。特別の“ごりやく”があるとのことで、われわれ夫婦もロングステイの成功を願って出かけました。

九つのお寺の中には、寝釈迦仏で有名なワット・ロカヤ・スタのように観光スポットも含まれています。しかし、観光客が普段訪れないお寺もあります。また、参拝が目的でのお寺巡りも楽しいものです。タイでロングステイされている方々の特権です。

このブログの記事を参考にして、ロングステイ中の皆様も“アユタヤの九ヶ所参り”はいかがですか？

なお、我々がお参りした九つの寺は次のとおりです。位置は地図で確認してください。

　①　ワット・パナン・チャーング
　
　②　ワット・ヤイ・チャイ・モンコン
　③　ワット・スワン・ダラ・ラーム
　
　④　ワット・プラ・シーサンペット
　
　⑤　ワット・ローカヤ・スッター
　
　⑥　ワット・ナー・プラ・メーン
　
　⑦　ワット・ターム・ミカラット
　
　⑧　ワット・カサットラー・ティラット
　
　⑨　ワット・プッタイ・サワン

- 完 -

No. 372 アユタヤの九ヶ所参り（その25）

さて、アユタヤの九ヶ所参りの最後のお寺、“ワット・プッタイ・サワン”も“コー・ムアン”にはなく、チャオプラヤ川をはさんだ島の南側の対岸にあります。

このお寺には、人から愛されること、強さ、そして健康を願ってお参りします。我々はここでも、タイスタイルでお参りを続けました。まず、ろうそくをお供えし、次に、3本のお線香に火をつけ、願いごとをこめてお祈りしました。残念ながら、お願いは日本語でしたが。最後に“プアング・マー・ライ”を仏様にお供えしました。

“ワット・プッタイ・サワン”には、アユタヤ王朝の3人の王様の像が奉納されていて（写真）、タイの人々はここにもお参りします。中央はアユタヤ王朝の創設者、ウートーン王（ラーマーティボディー1世、在位1351年〜1369年）、向かって左がナーレースワン大王（サンペット2世、1590年〜1605年）、右がエーカートッサロット王（サンペット3世、1605〜1610年）です。ナレスワン大王とニワトリの関係については話題295で紹介しましたが、ここでも銅像の下に多くのニワトリが奉納されていました。

朝バンコクを出て、駆け足でアユタヤの九つのお寺をお参りしました。もう夕闇が迫っています。運転は運転手に任せているので、冷えたビールを飲みながらバンコクへ帰るだけです。

No. 371 バンコクのロングステイの楽しみ方

サヤム・ソサエティー（The Siam Society）をご存知でしょうか？1904年に設立されたタイ王室の講演を受けた非営利組織で、タイの伝統、文化、芸術、自然などの保護を促進することを目的としています。当時、タイと周辺諸国の芸術、科学、文化の研究に興味を持つタイの人々とバンコク在住の外国人によって設立されました。摂津率後四半世紀は恒久的な施設を持っていませんでしたが、1932 年に現在のソイ・アソークの場所に、レクチャーホールと図書館の施設を備えた最初の建物が建てられました。

サヤム・ソサエティーは、会の設立趣旨に合った分野において、次のような活動を行っています。

• タイ国内や周辺諸国への研究旅行
• 展覧会開催
• 文化、音楽イベントの開催
• 専門家や学者による講義の開催
• セミナーや会議の開催

例えば、2008年2月開催の講義には、“現代のブータンと君主制”、“文化の十字軍”、そして“シリキット女王の織物研究所プロジェクト”があります。また、同月の研究旅行には、週末のコラート地域、カンボジアのアンコール、プールアン（野生動物の聖域）があります。

現在、タイ人と外国人を含めた約1,700人の会員がいます。タイの文化、歴史、自然に興味を持つ人々です。我々夫婦もバンコクでロングステイを始めるときには、サヤム・ソサエティーに入会しようと今から楽しみにしています。タイや周辺諸国の勉強ができることと、何よりも多くの人と出会うことができます。

バンコクでロングステイをされている方、またロングステイを計画されている方も、いかがですか？サヤム・ソサエティーのホームページのアドレスは以下の通りです。イベントや入会についての詳しい情報が入手できます。

http://www.siam-society.org/

No. 370 タイスタイルハウス設計の現況（その4）

タイの建築家の提案による屋根材や外壁材を用いるとすれば、タイスタイルハウスの色のコーディネーションは図のようになります。茶色が基調であることは理解できますが、コンピュータソフトで作成した図ではもう一つしっくりきません。屋根の色も、タイの焼き瓦（テラコッタタイル）の色とは違い、今まで持っていたタイスタイルハウスの屋根のイメージが壊れてしまいます。

やはり、設計のこの段階になると、メールでのコンピュータグラフィックスのやり取りには限界があります。タイで材料を手に取って見て、感じる必要があります。また、同じ材料を使って建てられた家を始めとして、違った材料使った家や色のコーディネーションが異なる家を実際に多く見る必要があります。さらには、伝統に使われてきた材料や、新しい材料について勉強する必要もあります。

調査結果の一つの例として、バンコクにあるSiam Societyの建物を紹介します。テラコッタタイルの屋根とクリーム色の外壁の家です。壁になにもアクセントがないことを想像してください。奇妙な家になってしまいます。しかしながら、木製の窓枠やデコレーションが効果的に使われているためにバランスがとれ、さらにはタイスタイルが演出されています。

今は仕事の関係でなかなかバンコクを訪れることができず、タイスタイルハウスの設計は遅れがちですが、一歩一歩着実に進めていきたいと考えています。

- 完 -

No. 369 アユタヤの九ヶ所参り（その24）

アユタヤの九ヶ所参りの最後のお寺です。日没も近くなり9番目のお寺である“ワット・プッタイ・サワン”へ急ぎました。道が混雑しています。田舎の道ですし、今の時間では観光客もそんなに多くないはずですが、なぜでしょう？

お寺の手前にある広場にきて混雑の理由が分かりました。洪水により安全な飲料水の入手が困難になった人々へ、ペットボトルの水の配給が行われていたのです。お年寄りも車に乗り配給を受けにきていました（写真1）。このための交通渋滞です。

そんなわけで、“ワット・プッタイ・サワン”の正面口へは車で行くことができず、お寺へは裏口から入ることにしました。お寺の草深い裏庭の小道を通り、緑の木々、古い仏塔やお堂の間を抜けて、正面に回ります。夕日が差し込み趣のある小道でした（写真2）。普段お目にかかることのないタイのお寺の風景です。

- 続く -